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    [藝術雜談] 司馬南懟莫言如蚍蜉小丑,忘記歷史等同背叛,我想起魯迅寫的“人血饅頭”事實

    2 已有 73 次閱讀   2022-06-27 16:45
    司馬南懟莫言如蚍蜉小丑,忘記歷史等同背叛,我想起魯迅寫的“人血饅頭”事實 

    司馬懟莫言這件事,先不問他的觀點到底是正確還是錯誤,我們先問:

    一個唾沫星子噴出10丈遠,口若懸河,滔滔不絕,絮絮叨叨煽風點火的自媒體大咖,與一位得過國內外各種獎項,作品被改編成影視作品,文字輸出百萬級別以上的作家相提并論?隔空罵街,斷章取義,吹毛求疵,嘩眾取眾……根本不在一個文化層次級別上。

    大家都是講故事的人,何必相輕!

    一個講述的是神鬼莫測,妖怪橫行,人性扭曲,緣起性空的虛擬世界,一個是蹭熱點,蹭流量,講述爾虞我詐,你爭我奪,追名逐利的現實社會。出發點都是一樣的,都是為了表現人性的一面,就如燒餅一面焦黃一面蒼白,蒼白的那一面覺得自己沒有沾上芝麻,心里有不甘,必須要懟另一面——以便突出自己的與眾不同,高高在上,君臨天下,批閱奏章的感覺來。

    就如扮演一只狐貍,戴上了馬戲團小丑的尖帽,每日站在臺中吆五喝六:“瞧一瞧看一看,溜溜珠子變雞蛋……不管是天上飛的,地下走的,國外的,國內的,水里游的,路上爬的,海里長的,走過路過不要錯過,包羅萬象,無奇不有,一張嘴皮說天說地說熱點,‘我是中國公民北京東城……這話可不是我說的……老美’……”

    仿佛看到另外一個x蠻子在漫天飛舞,飄飄欲仙,不知道什么時候能墜到地上,摔個稀巴爛。

    縱觀司馬南的頻道,國際形勢,社會熱點,人物八卦什么都包括,仿佛是個偏安一隅小朝廷,自覺代表民意,代表公眾正義……但觀點并不新穎,仿佛人云亦云,仿佛鸚鵡學舌,又仿佛是小狗撒尿宣示自己的輿論主權地位。

    想嘩眾取寵卻不敢為天下先,不敢吃第一個螃蟹,怕扎著嘴,怕惹上某個權貴,估計更怕……司馬南年紀大了總要圖個安穩,多說不易——說點無關緊要的,不痛不癢的,說點大家都知道的事情,反正追究起來也沒有責任,你好我好大家好……慫的人總會對見義勇為,說真話的人說三道四,指桑罵槐,就如魯迅描寫人血饅頭故事中那些踮著腳尖伸著脖頸看革命烈士被砍頭的那些拍手稱快的看客們……“囚犯一定是營養不良,血泚得不夠遠。

    我想起了一位圣人說的那句話:“老而不死,謂之賊!”

    du教材事件沒見他深挖,

    tang山事件也沒有見他追蹤報道,

    he南金融事件背后更沒有……

    莫言的小說對社會現象的細節描寫非常深刻和真實,大家可以讀一讀他的《生死疲勞》中鄉村集市銷售員的那段文章,會讓你瞠目結舌,如臨其境,感嘆他語言的魅力,文字的藝術。

    沒有經歷苦難就不知道生活的真諦,

    沒有經歷過饑餓就不知道饅頭的香甜,更不知不會知道餓三天是什么滋味。

    在那些歷史上天災人禍的歲月里,吃樹皮吃觀音土,吃人肉,夫妻反目,父子相殘,劃清界限……問問那些長輩們,他們是如何度過的……能吃上榆樹皮算好的了。這些是端著咖啡坐在高檔寫字樓里,吹著空調,碼字湊熱鬧,無理取鬧,別有用心的鍵盤俠們無法理解,無法想象的。

    忘記民族受的苦難和慘痛的歷史,就如忘記日本侵略者對我們的大屠殺、對我們南北打通的蹂躪一樣……專撿歌功頌德,粉飾太平的文章去寫去讀,這樣的民族還有前途嗎?

    大宋年間宋真宗造神天書十多年,若是一直造下去,會是怎樣的結果?還好有范仲淹這樣的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的士大夫,還好有蘇洵這樣談論歷史興衰,心如明鏡的讀書人!

    余華《文城》中有非常精彩的土匪割耳朵搶劫的詳細過程細節描寫。兵荒馬亂的年代就是那樣,不能因為我們沒經歷過就覺得太殘酷、不存在、有違人性……再說一遍忘記歷史,就是背叛歷史!

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